Les premiers temps de l'Islam
Histoire de la révélation islamique et de l'essor de la civilisation musulmane...

Vous pouvez trouver ci-dessous quelques grandes dates de la révélation islamique, puis du Califat des premiers compagnons du prophète (sur lui la grâce et la paix).

 

 

 

 

L'islam possède sa propre interprétation de la vie des prophètes monothéistes, qui diffère parfois de celle des deux autres religions abrahamiques (judaïsme et christianisme). Bien que tous les prophètes soient considérés comme important, cinq sont nommés "ouli l âazm" (arabe : أولي العزم, les plus décidés) et se distinguent : Noé (Nuh), Ibrahim (Abraham), Moïse (Musa), Îsâ (Jésus de Nazareth) et Muhammad (Mahomet).

Pour l'islam, le premier des prophète est chronologiquement Adam et le dernier est Mahomet, d'où son titre de « Sceau des Prophètes ». La notion de divinité de Îsâ (Jésus) n'est pas rencontré en islam, à la différence du christianisme.

Selon la foi islamique, l'essence fondamentale du message de tous les prophètes de l'islam (en arabe nabi نبي ; pl. anbiyaa أنبياء))) est de vénérer Allah (Dieu) seul et de rejeter ce qui est considéré comme de fausses divinités (Shirk). L'islam se veut la religion de tous les prophètes monothéistes de l'Histoire, et tous appelèrent exactement à ce à quoi appelle l'islam. Le Coran cite vingt-cinq prophètes. Toutefois, un hadith précise qu'ils furent au total 124 000 à travers l'Histoire.

Dans la vision musulmane, Dieu charge chaque prophètes de prévenir leurs communautés respectives du mal, et de les enjoindre de Lui obéir. Le Coran affirme que Dieu a envoyé un prophète à chaque société humaine de tout temps pour delivrer un message universel, et que Mahomet est le dernier d'entre-eux.

À l'abri des péchés majeurs [modifier]

En Islam, les prophètes sont préservés des grands pêchés même avant l'avènement de leur prophétie. Et suite à cela, dés qu'il sont sur le point de commettre un petit pêché, Dieu les prévient pour qu'ils se repentent tout de suite.

Joseph est une preuve de ces affirmations :

Du temps où il demeurait dans la maison du grand d'Égypte, un jour la femme de son maître voulut le séduire. Pendant qu'il était endormi dans sa chambre, elle ferma la porte de la maison, entra dans la chambre, réveilla Joseph, et lui dit : Viens, car je me suis parée pour toi. Joseph lui répondit : Prends garde à ton époux, qui est mon maître et qui m'a bien traité. Il a fait le bien à mon égard, et je ne manquerai pas à la fidèlité que je lui dois. Il est dit dans les commentaires que Joseph s'est abstenu de l'adultère à cause de Dieu, et non à cause de l'époux de cette femme. Or, comme cette femme n'était pas croyante, et que Joseph, par conséquent, ne pouvait pas lui faire craindre Dieu, mais qu'elle craignait son époux, Joseph lui parla de celui-ci, et lui fit redouter les conséquences de son infidélité. Cependant cette femme ne s'abstint pas de lui, et elle l'appela au mal, et le désirait, et il est écrit dans le Coran, que lui aussi l'aurait désiré s'il n'avait pas vu un signe de Dieu. Personne ne peut savoir exactement quel signe s'était, certains disent qu'il vît Jacob lui parler, d'autre qu'il entendit une voix qui lui disait : Joseph, tu commets l'adultère, et tu es un prophète ! Joseph sortit de la chambre en courant, sans avoir commis l'adultère, et sans avoir eu ni le dessein ni le désir de le faire. C'est ce qu'en dit le Coran : « Et, elle le désira. Et il l’aurai désirée n’eût été ce qu’il vit comme preuve évidente de son Seigneur. Ainsi [Nous avons agi] pour écarter de lui le mal et la turpitude. Il était certes un de Nos serviteurs élus. » (12:24).

Et ce fût ainsi pour tous les prophètes : à chaque fois qu'ils étaient sur le point de commettre un grave péché, Dieu les en dissuadait. Afin qu'il restent purs.

Des exemples pour l'humanité [modifier]

Ibrahim reste le parfait exemple pour le musulman et le père spirituel des croyants, tout en étant un guide pour les hommes : « (Dieu lui) dit : Je vais faire de toi un guide pour les hommes » (Coran, 2:124).

La Sourate 12 : Joseph (Yusuf) est la plus instructive.

L'histoire du prophète Joseph a été déclarée dans le Coran, par Dieu, la plus belle de toutes celles qui existent. Au commencement de cette Sourate, Dieu dit : « Certes, dans l'histoire de Joseph et de ses frères, il y a des signes pour ceux qui veulent les chercher » (verset 7). Le verset 111 indique que les histoires des Envoyés de Dieu ne sont pas des récits fabriqués et qu'il y a des leçons à en tirer.

Dans certains cas, il ne faut pas suivre ce qu'ils ont fait. Par exemple, Ibrahim pria de nombreuse fois pour son père idolâtre, mais le Coran stipule de ne pas faire comme lui, de ne pas prier pour les associateurs (Coran, 9, 113-114).

La famille des prophètes [modifier]

Les prophètes sont tous reliés par la même généalogie, ils sont tous de la même famille et se succèdent de générations en générations, comme on peut le voir écrit dans le Coran : « Certes, Dieu a élu Adam, Noé, la famille d’Abraham et la famille d’Imran au-dessus de tout le monde. En tant que descendants les uns des autres, et Dieu est Audient et Omniscient. » (Coran, 3 33 -34)

NB : Imran est le père de Maryam (nom de la Vierge Marie, dans l'islam).

Les membres de la famille des prophètes qui iront en enfer [modifier]

Il existe néanmoins des membres de la famille des prophètes qui iront en enfer, on connait d'ors et déjà certains d'entre-eux :

• Le père d'Ibrahim

Un hadith rapporte ceci : « Au jour de la résurrection, Ibrahim rencontrera son père Azar ^[1] dont le visage sera couvert de suie et de poussière. Ibrahim lui dira : « Ne t'ai-je pas demandé de ne plus me désobéir ? ». Son père lui répondra : « Aujourd'hui je ne te désobéis pas ». Puis Ibrahim dira : « Seigneur ! Tu m'as promis de ne pas me faire l'affront le jour où Tu ressusciteras les hommes. Quelle honte serait-elle plus grande pour moi que de voir mon père dépourvu (de Ta miséricorde) ? » Dieu à Lui la puissance et la gloire lui dira : « J'ai interdit aux incrédules d'entrer au Paradis ». Puis on dira; « Ô Ibrahim ! Qu'as-tu donc à tes pieds ? ». Ibrahim regardera et trouvera une hyène toute maculée, on la prendra et on la précipitera dans le Feu ». (Rapporté par Abou Horaira - Que Dieu l'agrée).

• La femme de Noé et la femme de Loth

« Allah a cité en parabole pour ceux qui ont mécru la femme de Noé et la femme de Lot. Elles étaient sous l'autorité de deux vertueux de Nos serviteurs. Toutes deux les trahirent et ils ne furent d'aucune aide pour [ces deux femmes] vis-à-vis d'Allah. Et il [leur] fut dit : "Entrez au Feu toutes les deux, avec ceux qui y entrent » (66:10).

• Le fils de Noé

Il ne s'agit d'aucun des trois fils de Noé, cité dans la Bible (Sem, Cham et Japhet) mais d'un quatrième, apparemment inconnu de la Bible, qui mourut dans le déluge. En voici le récit : Noé dit à son fils : « Ô mon fils, viens avec nous et ne reste pas avec les infidèles. » (Coran, 11:40). Or Shanân, fils de Noé, se trouvait avec les infidèles, et il répondit à son père : « Je me retirerai sur une montagne, qui me garantira de l'eau. » Noé dit à Shânan : « Cette montagne ne garantira aujourd'hui, contre les ordres de Dieu, que celui auquel Dieu fera miséricorde. » Pendant qu'ils discutaient ainsi, l'eau monta et submergea Shânan, comme il est dit dans le Coran : « Une vague passa entre eux deux, et il fut du nombre des submergés. » Il est dit encore : « Noé invoqua son Seigneur, et lui dit : Seigneur, mon fils fait partie de ma famille, et ta promesse est une vérité : car tu est le plus juste de ceux qui jugent. Le Seigneur lui répondit : Ô Noé, ton fils ne fait pas partie de ta famille. Ce que tu demandes de moi est une action injuste : ne me demande donc pas une chose sur laquelle tu n'as aucune connaissance. Je t'avertis afin que tu ne sois pas du nombre des ignorants. Ensuite Noé dit : Seigneur, je me réfugie vers toi, ne permets pas que je te demande une chose sur laquelle je n'ai aucune connaissance, etc... » (Coran, 11: 43-47).

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